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聊聊

  聊聊 (第1/2页)
  
  有读者讨论“武夫失控”,个人在写作这本书的时候,也一直在总结思考,感觉比较有意思,就这个和大家分享下。
  
  所谓“武夫失控”,我以天宝九年的张齐丘事件为开端。
  
  “八月,朔方节度使张齐丘给粮失宜,军士怒,殴其判官,兵马使郭子仪以身捍齐丘,乃得免。”
  
  张齐丘的辎重分配方案没兼顾到所有部队。天德军可能是拿少了、拿晚了、质量差了之类的,于是把干活的幕府判官围在人群中连踢带拳,打完了又要去揍张齐丘。都头郭子仪单枪匹马冲进乱军,把张齐丘抢走,张某人才得以“幸免于难”。
  
  若非郭子仪,张齐丘应该大唐第一个被下克上的节度使。
  
  在此之前,打败仗、财货分配不均、伤亡惨重、作战环境恶劣、将帅残暴等一系列中晚唐军人面对的问题,初唐同样存在,秦汉宋明清也一样,但别的时期没出现类似风气。
  
  张齐丘事件是一个开端。
  
  以前面对种种现象,大家敢怒不敢言,现在,我们团结就是力量,反抗,大胆说不!
  
  在天德军的争取下,该事件以张齐丘被撤职而告终。这又是一个开端。什么开端?天德军就数千人,按一般路数,派人去作乱的“首恶”斩了,或者拒不妥协调兵镇压就完事了。但中央选择换个领导,息事宁人。
  
  “至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之,以告太子,未决。会吐蕃使者遮国忠马,诉以无食,国忠未及对,武士呼曰:国忠与胡虏谋反!”或射之,中鞍。国忠走,军士追杀之,屠割支体,以枪揭其首于驿门外,并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。御史大夫魏方进曰:汝曹何敢害宰相!众又杀之。韦见素闻乱而出,为乱兵所挝,脑血流地。众曰:勿伤韦相公。得免。军士围驿鼓噪,上杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,众不应。”
  
  马嵬驿又是一个进程。
  
  在这次事件,军人肢解宰相,斩首命妇,杀御史大夫,还逼着皇帝处决了妃嫔。张齐丘那会大家是讲打,先上拳头。这回…算了,直接开宰。影响一传播,天子都没了尊严,节度使能好到哪去。
  
  圣人的妃嫔杀得,大帅你的全家俺就杀不得?
  
  宰相杀得,刺史、司马、都头也杀得!
  
  到这一阶段,武夫已学会了抱团取暖,将好恶诉诸于暴力。但作乱还有理智。就像他们在马嵬的表现,杨国忠之辈和玄宗的妃嫔说杀就杀。另一个宰相韦见素出来安抚,在黑灯瞎火之中被乱兵打倒在地,结果乱兵们还互相提醒:“韦相公是好人。”把他拉起来送到一边。
  
  到肃宗至灵武。
  
  “时朝廷草创,武人骄慢。大将管崇嗣在朝堂,背阙而坐,言笑自若。”上朝的时候,武夫们背对皇帝,指点江山,旁若无人。这种事,放在其他朝代,早灭族了。
  
  “良娣至灵武,产子,三日起,缝战士衣。”为了笼络军心,肃宗不得不采用“把前天才生完孩子的老婆派出来给士兵们缝衣服”的这种手段。
  
  “上与泌出行军,军士指曰:衣黄者,圣人也。衣白者,山人也。上闻之,告泌:艰难之际,不敢相屈以官,且衣紫袍以绝群疑。泌不得已,受之。”
  
  皇帝和大臣出行,武夫站在路边指指点点:看看看,穿黄衣服的是皇帝,穿白衣的那个,额,不认识,是李泌吧?既是大臣,为何没有官服?
  
  吓得肃宗立刻找到李泌:求你了,把紫袍穿上,免得我被“群疑”为刻薄寡恩。武夫的“悠悠众口”,已经能在一定程度上决定你能不能穿紫袍,自下而上间接影响朝堂决策。
  
  “上虽用朔方之众,欲借兵于外夷以张军势。”
  
  这些破事发生没多久,李亨君臣就不敢尽信灵武朝廷控制下的军队了,开始大面积呼叫回鹘、于阗、阿拉伯、突厥等雇佣兵,寻求制衡。
  
  这一时期,肃宗君臣的种种退让、妥协,一方面是出于风气恶化,害怕惹怒军士,重演马嵬灾祸,一方面,也在于有求于人,还得依靠这些傲慢武夫和叛军作战,不得不捏鼻子认了。但无论怎样,关系已发生逆转。皇帝、将相、节度使仅凭威权、权术已经不能完全控制军队。
  
  统治阶层行事,制定政策,必须考虑军心,或轻或重,或多或少而已,但不能“我管他大头兵怎么想!我是皇帝,就得听我的!”
  
  总体上,这一阶段处于局部失控、整体可控。武夫抱团取暖、傲慢无礼的风气有了,但仍然认李氏,忠于朝廷,服从命令,但你不能把他们惹毛了。
  
  如某些小说主角“顺我者昌逆我者亡!”谁敢让我受委屈、打我脸,谁就得死!
  
  醒醒,这种主角在中晚唐是活不下去的,被杀全家、剁成肉酱只是早迟问题。
  
  那么,大范围失控是什么时候开始的?
  
  答案是安史之乱中期以后。
  
  “剑南兵贾秀等五千人谋反,将军席元庆、临邛太守柳奕讨诛之。”
  
  “河西都头盖庭伦、安门物等杀节度使周泌,聚众六万以反。”
  
  “蜀郡兵郭千仞等反,六军兵马使陈玄礼讨诛之。”
  
  “朔方军与神策军等以河南贼境,血洗凡三月,河南人衣纸。”
  
  注意措辞——“某地兵等反”没有主谋,批量造反,然后推几个人挑头,和朝廷、上级讨价还价,谋取好处。事不成,把“主谋”交出去,领一笔安慰费,继续当兵。事成了,领主谋的赏赐。
  
  武夫开始意识到了“团结的力量到底有多大”。并学会了利用这种团结精神,研判局势,收集信息,趁机裹挟上级、威胁政府,提出各种不合理诉求。甚至像在河南大洗劫的表现,我管他朝廷、圣人、将帅怎么想,大伙先联合起来,给河南人定下罪名,把河南人屠了抢了再说,谁还能把我们都杀了?
  
  从这以后,掌握了窍门的武夫就开始神鬼、人兽二象性了。
  
  “景山至河东持节,捕不法,三军皆惧。有裨将抵罪当死,诸将请之,不许。弟请代死,亦不许。请入一马以赎死,乃许之。诸将大怒:“我辈曾不及一马乎!”遂作乱,杀景山。”
  
  “李国贞既至绛,军中无储积,国贞频以状闻,未及得报。军中鼓噪。国贞喻之曰:“何苦如是,已为奏闻,终有所给。”众不听,夜攻衙城,擒节度使李国贞及军府文武,害之。”
  
  “吐蕃入长安,武士无一人力战,六军自散,与虏相为剽掠府库市里,焚淫闾女,民皆入山谷。”
  
  “郭子仪闻乱兵暴掠,引三十骑而东,一路收之。”
  
  “市舶司防兵作乱,焚掠广州。”
  
  “诸军暴兵及乡曲无赖相聚为盗,窜伏子午等五谷为患,数年不能平。”
  
  “士卒未食,行军缓慢,十将白玉鸣镝、射箭催落后者速行。军士曰:“将军何故射人?”至榆次,有司责失期,蕃兵曰:“我辈乘马,乃汉卒走路不行。”有司怒,问汉卒,汉卒大噪:“尔辈偏胡人!”群起而杀之。
  
  “河中军作乱,掠官府及居民,一日乃定。”
  
  “郭子仪军为暴,十七人到市劫酒,以刀刺酒翁,法官斩十七人。众皆披甲,将杀法官。子仪子晞叱曰:“皆卸甲,敢哗者死!”晞不敢解衣,率兵守卫法官秀实等人,至旦。”
  
  “智光杀鄜州剌史张麟,坑冕家属八十一人,同州军焚坊州庐舍三千馀家。”
  
  “都头郭英幹等共请英乂为剑南节度使,与西山都头崔旰交恶。崔旰遂帅所部五千馀人袭成都,屠英乂门户。英乂奔简州。普州刺史韩澄杀英乂,送首于崔旰。牙将柏茂琳、杨子琳、李昌夔各举兵讨崔旰,蜀中大乱。崔旰,魏博人也。”
  
  “同华节度使智光慢骂朝廷曰:‘我有大功于国家,不封我宰相?’因历数大臣过失,曰:‘此去长安百里,我夜眠不敢伸直腿,恐踏破京师。至于挟天子以令诸侯,惟我能之。’”
  
  “蔡帅李忠臣入朝,所部大掠,自潼关至赤水二百里,财畜殆尽,官吏有衣纸或数日不食者。”
  
  “商州都头刘洽杀防御使殷仲卿,寻讨平之。”
  
  “判官姚奭按行颍州,代刺史李岵领州事,且曰:“犯法即杀之。”岵知之,因激怒将士,众遂作乱,屠奭及随从官吏百余人。”
  
  “神策都虞候刘希暹等设监狱,诬告京师富贵者以罪恶,捕系地牢,拷打家资,人莫敢言。”
  
  “令移营地,军士愤怒,大掠凤翔,数日乃定,节度使李抱玉及朝廷无敢制者。”
  
  太多了,不胜枚举。这还仅仅是代宗在位期间发生的各种下克上、鼓噪、邀赏、仇杀、火拼……
  
  地域上,从关西到岭南,从巴蜀到中原……遍布全国。
  
  
  
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