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第48章 亲切感

  第48章 亲切感 (第2/2页)
  
  萧乐瑶怕露馅,忙着转移话题。
  
  “哦对,咱们然后再叙。”
  
  关宁赶紧过去。
  
  “你乱说什么?”
  
  萧乐瑶责怪的看着历舒兰。
  
  “我发现你们两个挺投缘。”
  
  历舒兰开口道:“他都说看到你有亲切感了,而且你好像对这位人人趋之如骛的纨绔世子并不讨厌。”
  
  “你俩是不是有什么我不知道的故事?”
  
  “没有。”
  
  “那怎么这样?”
  
  “我只是觉得他不容易。”
  
  “真的?”
  
  萧乐瑶没说话。
  
  是真是假,她也不清楚。
  
  关宁自然不知道这些,此刻已经到了阁楼前。
  
  “那个……要成为正式阁生,需要办什么手续?”
  
  关宁问道。
  
  “在成为正式阁生之前,你要先去国子学办理入籍手续,这样你就是国子监正式的监生了。”
  
  杜修才声音平和。
  
  关宁发现这位诗君总是这样温文尔雅,很容易让人有好感,不像邓明志,刘封之流。
  
  “我建议你等明天再去办理。”
  
  李逸云开口道:“等通过考核再说,若你通不过考核,就会被驱逐出国子监,没有正式监生的身份,也不会成为阁生,明白了吧。”
  
  “好吧,那我现在去办理入籍。”
  
  关宁没想到会这么麻烦。
  
  “我的意思是你考核结束再说。”
  
  “你是觉得我通不过考核?”
  
  “对。”
  
  李逸云直接道:“诸博士既然敢放那样的话,就肯定有十足的把握。”
  
  “像你这种情况比较特殊,但也不是没有,通常有犯大错的监生,面临被退学,便会有类似的考核抵过。”
  
  李逸云解释道:“国子学是六学之首,所教授的比较杂,总体是以儒家经典为主,比如《礼记》《左传》《诗经》《周礼》等。”
  
  “这些你都知道吧?”
  
  他看着关宁,别自己说了一堆,是对牛弹琴。
  
  “知道。”
  
  这些对他来说是耳熟能详。
  
  前世的关宁是学霸,对这些儒家经典很感兴趣,因而颇有研究。
  
  他皱起了眉头。
  
  “不是有儒以文乱法这一说么?为何所学还是儒家经典?”
  
  “你搞错了。”
  
  杜修才看着旁边的夜鸿雨开口道:“让夜大儒给你解释一下。”
  
  夜鸿雨还没走,一直在旁边听着。
  
  “我只能跟你说,儒以文乱法其中所说的是不是儒家,更不是说取消儒家经典。”
  
  “有区别吗?”
  
  “区别很大。”
  
  夜鸿雨低沉道:“其实这也不算什么秘密,以你的身份肯定是能接触到,儒以文乱法中的儒,指的是儒教,而非儒家。”
  
  “这又有什么区别?”
  
  关宁一脸懵逼。
  
  “儒教不是儒家么?”
  
  “区别很大。”
  
  杜修才重复了夜大儒的话。
  
  “儒教是三教之一,儒家属于九流,这不是区别吗?”
  
  这一说,关宁更绕了。
  
  “好了,这不是你该关心的。”
  
  李逸云打断。
  
  “再说回考核,按照常规项通常就是经帖,墨义,经义,诗赋这些,取题皆是儒家经典,对了,论语是必考的。”
  
  “这些需要对儒家经典有很深的掌握,以前有考核者会事先划定范围,大中小三经,取其一或取几部,但你不会……”
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