戊卷 第一百二十六节 大道初探，明晰自我 (第1/2页)
　　
　　陈淮生离开东元镇之前是去见过于凤谦一面的。
　　
　　哪怕再是心有灵犀，两人也都知道各自有各自的目标和任务，决不能自毁前程。
　　
　　儿女情长对修士来说，都要放在修行大计之后，更别说对于凤谦和陈淮生二人来说，现在更不是你侬我侬的时候。
　　
　　于凤谦要和圣火宗的师门长辈一道等待云蜃真境的出现，而陈淮生已经放弃了这个打算，他有自己的行程，但考虑到因为太乙灵体的巨大花销，哪怕于凤谦帮他借了几万灵石，仍然是所剩无几。
　　
　　而要继续南下还要去汴京和洛邑，保不准可能还有其他需要，陈淮生又在圣火宗这边借了二万灵石，才觉得踏实。
　　
　　在汴京城没花出去，但在洛邑城，陈淮生就打算要把这二万灵石派上用场了。
　　
　　“按照你的要求，我选了选，这里有三十二份道经功诀，你自己可以先看一看，如果觉得对你有用，你就留下，……”
　　
　　上一次在华林园事情上的合作让宓少华与陈淮生的关系大幅度拉近了，甚至可以说他们二人建立在利益之上的关系比起一般的朋友关系更为紧密。
　　
　　谁都知道这种事情一旦泄露，陈淮生自然无法在大赵立足，要面临来自官家赵氏和道宫以及西唐方面的追缉甚至是追杀，而宓少华则有可能是要直接被诛杀的，甚至都要连累各自所在的宗门和家族。
　　
　　二人因为这桩事儿被捆绑在了一起，也使得二人的关系远超平常朋友。
　　
　　三十二册经诀也是按照陈淮生所提及的范围来选的，对宓少华来说，这些东西都没有多少意义，他早就失去了再在修行上前进的动力了，尤其是在看到陈淮生与日俱进的进境，再看看自己的禀赋，就更是没有了兴趣。
　　
　　宓少华现在已经年近五十，膝下也有四子二女，但四子中有两子一女都是寻常凡人，一子是后天道种，仅有一子一女是先天道种，现在刚满十岁。
　　
　　照理说，像宓家这样的大家望族，资源并不缺乏，宓少华也算嫡子，他的子嗣自然也能得到优遇，但是宓少华却清楚，大家族也有大家族的难处和痛点。
　　
　　单是自己父亲这一脉，自己这一辈就有兄弟姊妹二十余人，即便是所谓的嫡子嫡女，也就是所谓道侣所出也是十三人，他们的子女加起来更是多达六十余人，而其中先天道种就有二十余人，比自己这一儿一女禀赋更好的也有六七个。
　　
　　而且大家族中虽然也谈嫡庶之分，但并不那么看重，自己父亲伴侍所出的兄弟姊妹还有十来个，他们年龄也都不小，一样也有三十多个子女，其中先天道种也有十来个。
　　
　　也就是说自己这对子女在整个下一辈中根本排不上号，若是一定要论禀赋，宓少华估计要排到十多位去了。
　　
　　但这仅仅是自己父亲这一脉，自己父亲还有两个弟弟，也就是所谓二房二叔和三房三叔，他们也有子嗣十余人，他们的孙辈也有五六十人，这样算下来，就更不好论了。
　　
　　这还没有计算更远支的子弟们。
　　
　　归根到底，都是要以禀赋和进境来论英雄的。
　　
　　你想要获得宗族的特别对待，想要获得宗族专门的资源扶持，那你就要证明自己，所谓嫡子嫡女也只能在起步阶段能为你提供一些助力，一旦你在某个阶段落后，那么你所获的资源就会自然削减。
　　
　　而随着包括宓家在内的西京三大家的日益没落，大成宗在洛邑城内已经成为当之无愧的掌舵者，三大家现在都要仰承大成宗的鼻息而活，更多的利益资源都被大成宗所攫取，宓家资源也在每况愈下，那么落到族中子弟们的资源也一样要受到影响。
　　
　　虽说宓家子弟肯定要比寻常小宗门小家族或者散修的资源多得多，但是和二十年前甚至五十年前的宓家比，那又已经削减了许多了，这种对比也让人心中很不是滋味。
　　
　　正因为如此，宓少华才不能不考虑更长远一些。
　　
　　也许三十年五十年后，宓家能够有机会迎来复兴，但是那又和和自己以及自己的子嗣没有太大关系了，他需要的是现在有足够的资源和灵石来保证自己和自己子嗣的优厚待遇，自己需要更充足的灵石来为儿女提供灵材支持，以保证他们可以在炼气初段期间就能获得更快的修炼进境。上一次华林园地图和情报的提供，让宓少华挣了个饱满盆满，也让宓少华对陈淮生的信守诺言十分满意，信任度极大的提升。
　　
　　
　　
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