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第三百四十三章 论道先天,路线之争!【求月票!】

  第三百四十三章 论道先天,路线之争!【求月票!】 (第1/2页)
  
  “实战!”
  
  “生死厮杀!”
  
  “人在战斗时,在面临生死的时候,精气神攀升到极致,心间灵光绽放,越战越强,越战越勇,就有望证道先天!”
  
  “一场场生死搏杀,距离先天就更进一步。”
  
  “只要不死!”
  
  “终成先天!”
  
  实战!厮杀!生死危机!这是班仙佛最笃定的‘证道路线’。
  
  这也的确是一条极有希望的证道方式,例如在苍山论剑中率先向先天发起冲击的施青柯——
  
  “施青柯就是借助白骨幡中白骨林的压迫,尝试突破。”
  
  “但他失败了。”
  
  “班某事后想过,猜测他失败的原因大概有这几点——”
  
  “一是压力不够,白骨林虽强,可毕竟个体实力不强,给人带来的压迫力有限。”
  
  “二是危机感不足,苍山论剑终归是擂台比武,施青柯即使冲击先天失败最多也就是修为倒退而不会有死亡的危险,危机不够。”
  
  “三是底蕴不足,想在实战中突破,自身底子也不能太差,否则就是纯粹赌博。”
  
  班仙佛看上去莽夫一个,阿鼻刀在手,只知道杀杀杀,但没想到居然也有细腻的一面,居然也会分析总结,而且分析的总结的还真有模有样。
  
  的确!
  
  施青柯的路线其实跟班仙佛崇尚的‘实战证道’是一条路子,但班仙佛总结,‘实战证道’的要点在于‘生死之间’,在于生死压迫之下的‘精气神’的巅峰爆发。
  
  施青柯要是换一个环境,换一个对手,心态也就改换,说不定还真有望一举突破。
  
  但可惜,他选错了地点,选错了对手——
  
  天时地利人和!
  
  施青柯全都不占,如何能证道?
  
  因此,在班仙佛眼中,施青柯从一开始露出要冲击先天的苗头的时候,就已经判定他失败了!
  
  ……
  
  班仙佛跟魏灵珊的理念相似却又有着本质的不同。
  
  魏灵珊的想法其实跟鹿玉如更接近:“厮杀有风险,一场场生死战,谁知道是先证道还是先战死?”
  
  鹿玉如不认可班仙佛。
  
  但对魏灵珊所说的组队探索‘地下城’却很心动:“陈先天参悟【江关烟雨碑】而顿悟,立地证道,成就先天。我们进入‘地下城’,不必一心厮杀,完全可以寻找类似于‘烟雨碑’这样的宝物进行参悟,一朝顿悟,比厮杀一百场一千场都要管用!”
  
  班仙佛崇尚‘实战证道’。
  
  鹿玉如则更偏向‘顿悟证道’。
  
  这一方式其实可遇不可求,但纵观《天榜》宗师,绝大部分几乎都是顿悟而成先天。
  
  远的不说,就说近的——
  
  例如陈泽。
  
  例如江边柳。
  
  他们都能算作‘顿悟证道’。
  
  江边柳钻研拳法一生,积累深厚,在得到阎闯的‘形意拳’手稿后,一朝顿悟,证道先天。
  
  陈泽就更变态,他得阎闯相助,绝对专注,参悟【烟雨碑】整整七天,机缘造化,证道先天。
  
  这也是顿悟。
  
  鹿玉如修习‘三大剑’,她立志要将三剑合一,创出《三分天剑》,其实为的就是在剑法创出的那一刹那间的顿悟升华,一举冲破重重桎梏,从而证道。
  
  这一条道路说出来玄之又玄,似乎要看运气。
  
  但实际上,看的仍是自身积累。
  
  当然。
  
  在自身积累的同时,如果再能够从‘地下城’这样的地方得到机缘,加快这一进程,那自然再好不过。
  
  顿悟证道!
  
  或者又能称之为‘机缘证道’!
  
  这是鹿玉如,是魏灵珊期盼的。
  
  但对阎闯而言,‘实战证道’或许还有些希望,可‘顿悟证道’实在无缘。
  
  顿悟!
  
  何为顿悟?
  
  顾名思义,‘顿然领悟’是为‘顿悟’!
  
  武人顿悟往往伴随着实力大进——
  
  例如论剑期间的陈泽、王格、傅云展,他们顿悟,不但绝学大有长进,修为也突飞猛进。
  
  再比如阎闯自己,他在实战中施展《鬼狱阴风吼》,一朝顿悟,修为猛涨。
  
  但这都可遇不可求,是一瞬间的灵光迸发。
  
  顿悟越强烈!
  
  顿悟提升越大,那灵光就越激烈,增长与提升也就越猛烈。
  
  比如陈泽,最初顿悟的只是《全真剑法》与《玉女剑法》两门辛武而已,即使顿悟,修为也只是略微提升几重,从后天二重破限二品,只激增至后天四重破限四品而已,虽然长进也不小,但跟后续傅云展顿悟《辟邪剑法》,绝学提升的幅度更大,带动修为攀升的幅度也就越大,从后天四重直入九重,骇人听闻!
  
  可傅云展再跟后面的王格直入后天十一重相比又差不少。
  
  至于阎闯。
  
  他的《鬼狱阴风吼》从五境巅峰飙升至六境后期,进步却又比不上傅云展跟王格,故而修为也只是提升到九重而已。
  
  这是‘顿悟突破’!
  
  也可以看做是‘实战突破’!
  
  其实正儿八经还是‘实战突破’,跟鹿玉如所崇尚的‘不争不抢’、‘安安静静’的‘顿悟’有本质上的区别。
  
  可鹿玉如的那种‘顿悟’,阎闯却求不来。
  
  “我有《教学相长》,一身绝学时时刻刻都在提升,一点一滴,一步一步,不突兀,胜在平缓。”
  
  这种时时刻刻都在进步的状态不知是多少武人梦寐以求的状态。
  
  但有一得,必有一失。
  
  “顿悟突破!”
  
  “顿悟证道!”
  
  “求的是‘疑是银河落九天’的浩浩荡荡,求的是一鼓作气、突飞猛进的顿然领悟!”
  
  “如师弟,参悟【烟雨碑】,证道之际,点点滴滴的灵感积累汇聚成一座水库,最终一点契机到达,水库闸门开,万万吨水流倾泻而下,任何瓶颈屏障都能冲的粉碎,无可阻挡,势不可挡!”
  
  “但我不是这样,我借助《教学相长》,在水库尚在蓄水的阶段,就将那闸门打开,固然水流下来,成了收获,但蓄水之后冲击的一刹那酣畅淋漓却难体会,修为能节节攀升却做不到一瞬间的顿悟暴涨。”
  
  这就是为何王格、傅云展、陈泽等人能在论剑期间顿悟突破,修为猛涨,而阎闯却只能步步为营、按部就班修炼的最根本原因。
  
  成也《教学相长》!
  
  
  
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